Katechetom,  którzy  odwiedzają  naszą    stronę,
  polecamy  konspekt  katechezy  dla  szkół    ponadgimnazjalnych  na  temat  powołania  do   Instytutu   Świeckiego  oraz  jego  specyfiki.

KATECHEZA

TEMAT :  Specyfika  i  realizacja  powołania  do  życia konsekrowanego  w  świecie.

  Cele :  -  zapoznanie  ze  specyfiką  powołania  do  Instytutu  Świeckiego,
            -    wprowadzenie  terminu: Instytut    Świecki,
            -  wzbogacanie  informacji  na  temat  powołania,
            -  wzbudzanie  szacunku  wobec  osób  samotnych,
            -  dostrzeganie  wartości  apostolstwa  w  świecie.

  Metoda : pogadanka,  dyskusja,  wykład.
  Forma : zbiorowa
  Pomoce : rozsypanka  z  określeniami    wartości  życiowych,  książka  p.t. „Dla  Boga    i  świata”      lub  „W  sercu  świata”  (Świeccy  konsekrowani)

PRZEBIEG   ZAJĘĆ

    1.    Wprowadzenie – nawiązanie  do  poznanych  form  powołania :    kapłańskiego,  zakonnego,  do życia  w  rodzinie,  do  macierzyństwa,    do  ojcostwa.  Przypomnienie,    że  każde  powołanie  ma  źródło  w  powszechnym  powołaniu  wszystkich  ochrzczonych  do  świętości.  Chrzest  i  bierzmowanie    wszystkich  zobowiązują  do  dawania  świadectwa  o  Chrystusie.

    2.    Porządkowanie  rozsypanki – co    jest  charakterystyczne  dla  osób  świeckich,  a  co  dla  osób  konsekrowanych.  Młodzież  dyskutuje  i  porządkuje  następujące    określenia : rzetelność  w  pracy,  oddanie,  modlitewne  rozmyślanie,    codzienna  Msza  święta,  poświęcenie,  ambicje,  pokora,  posłuszeństwo,    czystość,  wytrwałość,  solidność,    obowiązkowość,  modlitwa  brewiarzowa,    ubóstwo,  umiejętność  wyrzeczenia  się,  otwartość,    umiejętność  współżycia,  wyrozumiałość,    radość,  zadowolenie,  sumienność,    dostrzeganie  potrzeb  innych,  praca  zawodowa,  dokształcanie  się,  korzystanie  z  osiągnięć  techniki....    Wszelkie  dylematy  młodzież  powinna  rozwiązać  samodzielnie  tzn.  bez  sugestii  prowadzącego.

    3.    Prowadzący  prowokuje  dyskusję : Czy  można  połączyć  te  wartości  w  jedno? Należy    zwrócić  uwagę  na  to,  że  wszystkie  wartości  są  zgodne  z  modelem  życia  chrześcijańskiego.

Krótki  wykład : Istnieje  powołanie,  które  łączy  w  sobie  świeckość  i  konsekrację  czyli  pełne  oddanie  się  Bogu.  To  INSTYTUTY  ŚWIECKIE.  Gromadzą  one  ludzi,  którzy  w  zwykłych,  świeckich  warunkach  oddają  się  w  pełni  Bogu  i  ludziom  realizując  rad  ewangeliczne.  Pozornie  ludzie  ci  nie  różnią  się  od  innych.  Jak  wszyscy  świeccy  pracują  zawodowo,  mieszkają  z  własną  rodziną  lub  samotnie,  nie  wyróżniają    się  też  ubiorem.  A  jednak,  gdyby  przyjrzeć  się  im  bliżej  to  dostrzeżemy,  że  żyją  inaczej.  Ta  inność  polega  głównie  na  tym,  że  ich  system  wartości  jest  ukierunkowany    na  Boga : to  codzienna  Msza  św.  modlitwa  ( zarówno  brewiarzowa  jak  i  rozmyślanie ),    to  lektura  książek  religijnych,  ale  to  także  ofiarna  pomoc  bliźnim,  rzetelna  praca,  umiejętność rezygnacji  z  własnych  potrzeb  i  wychodzenie  naprzeciw  potrzebom  bliźnich,  to  radość  i  pogoda  ducha  mimo  różnych  trudności.  A  wszystko  to  ze  względu  na  Królestwo  Niebieskie.  Dla  nich  najważniejsze    jest  to,  by  życiem  dać  świadectwo  o  miłości  Boga  do  człowieka  i  to  każdego  nawet  najbardziej  opuszczonego.    Często  tam,  gdzie  nie  może  dotrzeć  kapłan  ani  zakonnik,  dociera  członek  Instytutu,  bo  pozornie  niczym  się  nie  różni  od  zwykłych  ludzi.

   Przez  wiele  wieków  uważano,  że  świeckość  i  konsekracja  wzajemnie  się  wykluczają.    Czas  jednak  pokazał,  że  można  te  dwie  rzeczywistości  połączyć  w  jedno.  W  1947r.  papież  Pius  XII  ogłosił  Konstytucję  apostolską  Provida  Mater  Ecclesia  W  ten  sposób  Kościół  zatwierdził  to  co  od  pewnego  czasu  istniało  w  Nim.  Konsekracja  członków  Instytutów  Świeckich  dokonuje  się  tak  jak  zakonników,    przez  złożenie  trzech  ślubów.  Różnica  polega  na  sposobie  realizacji  tych  ślubów.  Ubóstwo  ma  dowieść  światu,  że  można  żyć  wśród  dóbr  doczesnych  i  można  korzystać  ze  zdobyczy  cywilizacji  i  postępu,  nie  oddając  się  im  w  niewolę.  Czystość  ma  pokazać  światu,  że  można  kochać  bezinteresownie    i  ofiarnie,  czerpiąc  z  Bożego  Serca,  że  można  radośnie  oddać  się  wszystkim,  bez  wiązania  się  z  kimkolwiek,  troszcząc  się  w  szczególny  sposób  o  najbardziej  opuszczonych.    Posłuszeństwo  ma  dowieść  światu,  że  można  być  szczęśliwym  nie  zatrzymując  dla  siebie  prawa  osobistego  wyboru,  lecz  pozostając  do  całkowitej  Bożej  dyspozycji,  zgodnie  z  tym,  czego  wymaga  codzienne  życie,  znaki  czasu.  Ta  „pełna  konsekracja  życia  oparta  na  radach  ewangelicznych  oraz  obecność  w  świecie,  zmierza  z  całym  poczuciem  odpowiedzialności    do  przekształcenia  tego  świata  od  wewnątrz” (Provida  Mater  Ecclesia )  Wierność  radom  ewangelicznym   wymaga  pogłębionego    życia  modlitwy,  a  także  ciągłej  formacji,  by  wszystkimi  sprawami  kierować  po  myśli  Bożej.

   Apostolstwa    członków  Instytutu  wynika  z  samego  założenia – całe  życie  jest  apostolskie,  bo  do  głębi  oddane  na  służbę  Bogu  i  ludziom.  Każde  słowo,  każda  decyzja,  każdy  czyn  są  narzędziami    miłości  Bożej  zgodnie  ze  słowami  Chrystusa : „Po  ich    owocach  ich  poznacie.”    W  dzisiejszym  świecie  ważne  jest,  aby  chrześcijanin    nie  ogłaszał  sam,  kim  jest,  ale  żeby  raczej  został  jako  taki  rozpoznany  przez  innych  dzięki  stylowi  życia  jakie  prowadzi.  Tylko  wtedy  jego  świadectwo  będzie  autentyczne  i  skuteczne.  Dlatego  członkowie  Instytutów  zachowują  prawie  zupełną  dyskrecję  w  swoim  środowisku.

    4.    Czas  na  pytania  młodzieży. Można    również  posłużyć  się  kilkoma  świadectwami    z  podanych  książek  lub  wykorzystać    nagranie  takiego  świadectwa.

     5.   Wspólne  redagowanie  notatki.  Powinna  ona  zawierać  następujące  informacje:
-  nowe  pojęcie – Instytut  Świecki  jako  odpowiedź  na  Boże  wezwanie,
- kto  może  być  ich  członkiem,
- na  czym  polega  konsekracja,
-    jak  realizuje  się  rady  ewangeliczne,
- dlaczego  zachowują  dyskrecję.

      6.    Zakończenie  katechezy  modlitwą  o  powołania  do  życia  konsekrowanego  w  świecie